Тарас Шевченко. "Тарасова ніч"
"На розпутті кобзар сидить
Та на кобзі грає,
Кругом хлопці та дівчата,
Як мак процвітає.
Грає кобзар, виспівує,
Вимовля словами,
Як москалі, орда, ляхи
Бились з козаками..."(Тарас Шевченко)
Василь Королів-Старий, пишучи про нечисту силу, мав чисті й світлі думки про людей, проймався їхніми болями й радощами, показав, що всі вони, казкові герої, є добрими, а не злими.
"Моя домівка — ліс густий,
А все, що в нім, — моя сім'я;
Вовки, лисиці, Хух малий,
Коза, куріпки і змія, А
відгадаєте, хто я?"(Акровірш про Мавку)
Василь Королів-Старий. Казки для дітей
Хто такий Василь Костевич Королів, який друкувався під псевдонімом Василь Королів-Старий, та що він створив літературі, зокрема - для дітей; як складалася його доля та - читайте у цій статті... Також дивіться його найвідоміші казки «Хуха-Моховинка», Мавка Вербинка", "Нечиста сила" та збірку казок про дівчат "Чарівне намисто".
У казочці «Хуха-Моховинка» Василь Королів-Старий оживляє, переосмислює по-своєму образи фольклорно-казкових представників «неіснуючого, невидимого світу». Автор показує алегоричні фольклорні образи добрими і веселими, вчинки яких здебільшого приносять людям якусь користь. Казка відзначається самобутнім сюжетом, мовним багатством та легкістю сприйняття. Василь Королів-Старий своїми цікавими розповідями-казками допомогає читачеві розширити межі уявлення про довколишній світ природи і людини.
Повість "Захар Беркут" була надрукована вперше в 1883 році в журналі «Зоря» №№ 7-15. Того ж року у Львові повість вийшла окремим відбитком з журналу. Повість Івана Франка викликала широке зацікавлення громадськості, її прихильно сприйняла і критика.
Весільні пісні
Весільні пісні: "Тройця по церкві ходила", "До бору, дружбонько, до бору", "А брат сестрицю та й розплітає", "Розвий, сосно, сімсот квіток, рано-рано", "Летять галочки у три рядочки", "Ой ненько моя, та не гай мене".
Українське весілля як важливий складник духовної культури народу, провідний жанр родинно-обрядової творчості є досить складним дійством, своєрідною пишною багатоактною драмою. У ній беруть участь багато дійових осіб: молодий і молода, їх батьки і родичі, дружки, світилки, бояри, свати і свашки, старости і підстарости. У різних регіонах України весільне дійство має певні відмінності в сюжеті і триває від двох-трьох до семи днів. До визначальних моментів цієї урочистої події можна зарахувати заручини, сватання, випікання (бгання) короваю, звивання гіпьця, дівич-вечір, шлюб, вінчання, покриття молодої.
Хрестикуванням виконують рубцювання, з’єднувальні шви, покрайниці стрічкових орнаментів, а також використовують як самостійний оздоблювальний шов художнього вишивання.
Обметниця одностібкова (плахтове закінчення) широко використовується для рубцювання, орнаментального оздоблення рушників, серветок, скатертин, поясного верхнього одягу тощо.






Весільні пісні: "Тройця по церкві ходила", "До бору, дружбонько, до бору", "А брат сестрицю та й розплітає", "Розвий, сосно, сімсот квіток, рано-рано", "Летять галочки у три рядочки", "Ой ненько моя, та не гай мене".
Українське весілля як важливий складник духовної культури народу, провідний жанр родинно-обрядової творчості є досить складним дійством, своєрідною пишною багатоактною драмою. У ній беруть участь багато дійових осіб: молодий і молода, їх батьки і родичі, дружки, світилки, бояри, свати і свашки, старости і підстарости. У різних регіонах України весільне дійство має певні відмінності в сюжеті і триває від двох-трьох до семи днів. До визначальних моментів цієї урочистої події можна зарахувати заручини, сватання, випікання (бгання) короваю, звивання гіпьця, дівич-вечір, шлюб, вінчання, покриття молодої.
Хрестикуванням виконують рубцювання, з’єднувальні шви, покрайниці стрічкових орнаментів, а також використовують як самостійний оздоблювальний шов художнього вишивання.
Обметниця одностібкова (плахтове закінчення) широко використовується для рубцювання, орнаментального оздоблення рушників, серветок, скатертин, поясного верхнього одягу тощо.


