
|
Роман Завадович СВЯТА НІЧ Скінчився день, вже сонце спить, (Журнал "Америка", 1957 р.)
* * *
КОЛЯДНИКИ Дзвінке минуло літо Де зеленіло листя, На вітах вітер грає, Чи вмієте співати Щоб в торбу міхоноші, |
||
За матеріалами: "Сніжинки". Відбитка з "Нашого життя". Упорядкувала Марія Юркевич. Союз українок Америки. Філадельфія, 1960, стор. 26.
|
|
* * *
РІЗДВЯНА МОЛИТВА На Різдво між свічок на ялинці розвішаю І тепер, в Ніч Святу, я молюся Предвічному (Журнал "Вільне Слово", 1966 р.)
* * *
У РІЗДВЯНУ НІЧ Пам'ятаю добре так, як нині: |
|

|
|
ВСІМ ПОРА КОЛЯДУВАТИ Вже прийшло Різдво до хати, Хоч вітри холодні дують, Їм підспівує і білка, Хоч вітри холодні дують, |
|

За матеріалами: "Христос рождається". Вірши, колядки, щедрівки. Редактор Євгенія Оратовська. Художники: Євгенія Данилова, Анастасія Острікова, Тетяна Юрченко. Київ, видавництво "Лелека", 2008 р., 64 с.
Більше різдвяних віршів на нашому сайті:



Роман Завадович — передусім християнський письменник і поет. Його творчість звернена постійно на вічні вартості, на духовність та глибокі моральні засади життя. Чи то буде фантазія в дитячій казці, дотепний гумор у сміховинці, моральна наука й життєва мудрість у байці чи анімізованій розповіді про тварин і рослини або ж в історичному чи побутовому оповіданні. Ви скрізь відчуєте істотні вартості добра, любові, правди, людської солідарности, справедливости. Його герої — не обов’язково персоніфіковані святці чи янголоподібні істоти, але живі люди (малі і дорослі) зі своїми добрими і поганими властивостями, проте всі вони діють у постійній свідомості розрізнення між добром і злом, між високими й низькими життєвими ідеалами. Й у виборі своєму вони завжди прагнуть чогось вищого, шляхетного, гарного. Ідеалізм автора виразно передається його героям і їх долям. У своїх творах Роман Завадович не намагається розважити молодого читача, а виховує його, впливає на його духовий світ у благородному спрямуванні, щоб „різьбити" молоді душі й думку. Завадович свідомо вибрав цей шлях. І його перо, наче різбарське долото, намагається різьбити з неотесаного каменю людину на подобу Божу з виразним християнським обличчям.